0 جمـال هنـری قـرآن - https://jhz.ut.ac.ir/article_19036.html 0 یکی از ابعاد معجره جاودان حضرت ختمی مرتبت و خصائص بارز آن تصاویر هنرمندانه‌ای است که برای بیان مقاصد عالیه هدایت انسان با نظم ویژه ترسیم شده‌اند واژه‌های قرآن چون آویز چراغ با خاصیت منشوری دارای وجوه متعددند ظاهر آن زیبا و باطن آن عمیق و ژرف است که در هر ژرفای آن ژرفی دیگر است تلاوت آن احساسات را بسیج، عقل را برانگیخته و خیال را در خدمت بیان واقع قرار می‌دهد این مقاله کوششی است متواضعانه با اعتراف به عجز نسبت به ارائه و معرفی این نقش سازنده و یگانه و پرده افکنی از یکی از زوایای زیبای جمال بی‌بدیل کلام خداوند جمیل. عناوینی که مؤید این هدف است با استناد به منابع معتبر و متخصصین فن مورد به مورد تحقیق و عرضه شده است موضوعاتی همچون نظم آهنگی بیرونی و درونی، تناسب معنوی، نکته‌پردازی‌ها و ظرافت‌کاری‌ها، وجه و نوع اعجاز، تضمین الهی سلامت، نحوة ارائه محتوی پیام، حروف رمز گونه مقطعه، نزول قرآن با هفت حرف، قرآن کلام خداوند تحقیق شده و شواهد تصویر هنری مطالب همچون جامه حسی بر معانی ذهنی و تصویر حالات روحی و تصویر مناظر طبیعی و صحنه‌های رستاخیز و داستان‌های واقعی ارائه گشته و با نتیجة نهایی اثبات تصویر هنری و فطری مطالب در قرآن خاتمه می‌یابد. 1 - 0 0 حجت الا سلام دکتر سیدعلی محمد یثربی - - ایران 85924872 اعجاز بلاغت تصویر فصاحت قرآن هنر

0 چشم انداز نظام حاکمیت منطقه کلان شهری تهران - https://jhz.ut.ac.ir/article_19037.html 0 فقدان رویکردی یکپارچه در سیاست‌گذاری توسعه فضایی منطقه کلان‌شهری تهران که ناشی از وجود تفرق سیاسی در اداره آن است چالش اصلی نظام موجود اداره این منطقه به شمار می آید. ترسیم چشم انداز مشترک، روشی است که بر اساس آن می توان دیدگاه‌ها و منافع مختلف و گاه متضاد گروه‌های مختلف بخش عمومی، خصوصی، تشکل‌های غیر رسمی و افراد و خانوار ها را درباره توسعه منطقه به سمت و سوی مشترکی رهنمون ساخت تا از این ره امکان سیاستگذاری منطقه ای یکپارچه در چارچوب قلمرو های مدیریتی و سیاسی متعدد، بخش ها و گروه های مختلف امکان پذیر گردد. مقاله حاضر ضمن ارائه نتایج کلی مطالعات شناخت و تحلیل وضعیت اداره منطقه کلان شهری تهران می کوشد تا با استفاده از مبانی نظری ، تجربیات جهانی و رویکرد مشترک نخبگان وعناصر اصلی در اداره منطقه کلان شهری تهران، به ارائه چشم انداز و ماموریت نظام مطلوب برای اداره منطقه کلان شهری تهران که « نظام حاکمیت منطقه کلان شهری تهران» نامیده می شود بپردازد. بیانیه چشم انداز و ماموریت در پی ایجاد چارچوب اقدام مشترک بین قلمرویی و بین بخشی در منطقه کلان شهری تهران از طریق توافق بر سر ارزش ها و اهداف کلان است. 1 - 0 0 دکترعباس احمد آخوندی - - ایران a-akhoundi@iredco.com دکتر ناصر برک پور - - ایران 33171749 ایرج اسدی - - ایران 96131886 میثم بصیرت - - ایران 27263371 حبیب الله طاهرخانی - - ایران 32825215 چشم انداز حاکمیت ماموریت منطقه کلان شهری تهران

0 تعیین عوامل سازه ای/ساختمانی موثر درآسیب پذیری بافت کهن شهری زنجان با استفاده از FUZZY LOGIC & GIS - https://jhz.ut.ac.ir/article_19038.html 0 بافت قدیم زنجان منطبق بر هسته های تاریخی و مرکزی شهر می باشد. وجود عناصرشهری بازار سنتی، مسجد جامع، عمارت دارایی و خانه ذوالفقاری، سبزه میدان ... ازمهم‌ترین عوامل هویت بخش تاریخی و فرهنگی منطقه می باشد. امروزه این بافت تاریخی با مشکلات کلانی چون کمبود در برخی سرانه‌های خدماتی مانند پارکینگ و فضای باز شهری، عدم امکان نفوذ پذیری به داخل بافت ارگانیک، وجود کاربری‌های ناسازگار، فقدان فضای سبز کافی ، بدنه‌های فرسوده و کیفیت ضعیف ابنیه ، ریزدانگی، عدم قرار گیری بسیاری از بناها در حریم آثار تاریخی مواجه می باشد. با این وجود هنوز جزء پرتراکم‌ترین نقاط شهری زنجان محسوب می گردد. تجربه زلزله‌های شهرهایی چون بم نشان می‌دهد که تلفات انسانی و آسیب های کالبدی در بافت‌های کهن بیشتر از سایر مناطق شهری است. بنابراین تهیه نقشه ریز پهنه بندی زلزله، شناسایی پهنه‌های ناپایدار شهری در مقابل آسیب‌های طبیعی (زلزله، سیل و ...) و مصنوع (آتش‌سوزی، گودبرداری و ...). اهمیت زیادی دارد. در این مقاله با انتخاب 11شاخص شناسایی پهنه‌های ناپایدار با کمک (GIS) صورت گرفته است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که بخش اعظمی از منطقه در مقابل حوادث طبیعی ناپایدار بوده و لزوم نوسازی و بهسازی آن به شدت احساس می گردد. 1 - 0 0 دکترکیومرث حبیبی - - ایران 19841751 دکتر احمد پوراحمد - - ایران 18794574 دکتر ابوالفضل مشکینی - - ایران 52753759 دکتر علی عسگری - - ایران 84456321 مهندس سعید نظری عدلی - - ایران 94863676 آسیب پذیری بافت کهن زلزله سیستم اطلاعات جغرافیایی(GIS) مدل فازی

0 تجزیه وتحلیل اقلیمی شوادون ها درخانه های دزفول - https://jhz.ut.ac.ir/article_19039.html 0 امروزه برای جبران صدمات انقلاب صنعتی برطبیعت، بشر ناگزیر به اقداماتی شده است که براصول توسعه پایدار مبتنی باشد. این درحالی است که درسرزمین ما همانند بسیاری از نقاط دارای تمدن کهن اندیشه های مبتنی بر تعامل اندیشمندانه با طبیعت تا پیش از ظهور وبروز مظاهر مدرنیسم وجود داشته است. ساخت بناهای متناسب بااقلیم وبدون نیازبه استفاده از انرژی های فسیلی برای سرمایش وگرمایش با دستاورد حفظ محیط زیست ازجلوه های همین تعامل محسوب می گردد. مقابله با وضعیت آب وهوایی حاد خوزستان مهم ترین دغدغه معماران ودست اندر کاران ساختمان سازی از گذشته تا حال این دیاربوده است. بررسی و تحلیل یکی از روش های سنتی مقابله با این معضل اقلیمی را می توان مسئله اصلی شکل گیری این مقاله دانست. شوادون (Shavadoon)اززمان باستان یک مأمن مناسب برای فرار از تنگنای شدید اقلیمی بوده که تازمان معاصر استفاده از آن در دزفول رایج بوده است به طوریکه درهرخانه یک شوادون حفرشده است. این نوشتاردر ابتدا با بیان و معرفی بخش های مختلف شوادون ها نظیرصحن؛"کت"؛"دریزه"؛"تال" وپله پهن خصوصیات ویژه هریک را تبیین می کند. سپس با تجزیه و تحلیل عملکردهای متعدد آن، عواملی را که موجب خنکی آن شده مورد بررسی قرار می دهد و درنهایت نکاتی راکه طراحان ودست اندرکاران می توانند از شوادون وخصوصیات اقلیمی آن اقتباس نمایند پیشنهاد می گردد. 1 - 0 0 مهندس محسن بینا - - ایران 38428284 اقلیم پایداری دزفول زمین شوادون کت

0 مطالعه روند شکل گیری مسکن در تازه آبادهای عشایری، موردی: تازه آباد گل افشان سمیرم _ اصفهان - https://jhz.ut.ac.ir/article_19040.html 0 زیستن به شیوه کوچندگی و عشایری یکی از قدیمی ترین روش های زندگی بشری است که برای بهره برداری از منابع طبیعی و سازگاری با شرایط اقلیمی – جغرافیایی شکل گرفته است. دراین شیوه زندگی، مسکن که یکی از مهم ترین ضروریات زندگی است به گونه ای سیار و قابل حمل به همراه این مردمان درحرکت و جابجایی بوده. اما در مقاطع مختلفی به دلایل سیاسی، امنیتی، رفاهی، خدماتی و ... یکجا نشینی و اسکان این قبایل موردنظر و اعمال قرار گرفته است. این اقدام مخالفان و موافقان خود را داشته است و دارد. اولین بار اسکان عشایر در ایران از سال 1310 در زمان رضاخان شروع شد و در دهه های اخیر با دیدگاه دیگری قوت و قوام یافت. این اقدام منجر به ایجاد تازه آبادهایی برای اسکان عشایر گردیده است. این مقاله به بررسی روند و چگونگی تبدیل مسکن عشایری به کالبدی با مصالح سنگین بر روی نمونه تازه آبادگل افشان سمیرم اصفهان پرداخته است. حاصل این مطالعه به مثابه الگویی تجربه شده می تواند دست مایه ای نظری برای معماران علاقه مند به فعالیت در این زمینه را نیز فراهم آورد. 1 - 0 0 مهندس مهدی معینی - - ایران 89736955 اسکان عشایر عشایر مسکن روستایی مسکن عشایر

0 بررسی اشکالات چادرهای موجود برای اسکان موقت بازماندگان زلزله در ایران و ارائه‌ی طرح پیشنهادی چادر فنری - https://jhz.ut.ac.ir/article_19041.html 0 هرساله افراد زیادی در سراسر دنیا در اثر وقوع حوادث طبیعی، خانه و کاشانه‌ی خود را از دست می‌دهند. در ایران نیز حوادثی نظیر زلزله و سیل بیشترین تعداد بی‌خانمان‌ها را در سال‌های گذشته در پی داشته‌است. پس از وقوع یک حادثه‌ی طبیعی گسترده، مناطق مسکونی، به‌نوعی غیرقابل استفاده شده و افراد بازمانده ناگزیر به اسکان موقت در مکانی دیگر هستند. تاکنون چادرهای متعددی به‌عنوان سرپناه اضطراری، طراحی و ساخته شده و در اختیار حادثه‌‌دیدگان قرار گرفته‌است. اما در اکثر موارد، این چادرها با فرهنگ کاربران آن مطابقت نداشته و همچنین، مقاومت لازم را در برابر شرایط متغیر جوی ندارند. در واقع این افراد، با مشکلات فراوان ناگزیر به تحمل دوران سکونت در چادر هستند. در مقاله‌ی حاضر، ابتدا این مشکلات مورد بررسی قرار گرفته و پس از آن راهکارهایی برای اسکان بازماندگان زلزله در ایران ارائه شده است. درهمین راستا طرحی پیشنهادی برای بهینه‌سازی وضع اسکان موقت، مطرح و معرفی گردیده است. این طرح براساس فرهنگ کاربران ایرانی و در جهت کاهش مشکلات افراد حادثه دیده شکل گرفته است. از این رو به مسائلی نظیر تقسیم‌بندی فضاها براساس نیاز و فرهنگ کاربر، بهبود سازه و افزایش مقاومت آن در برابر عوامل جوی و کاهش زمان نصب و برپائی چادر توجه خاص داشته است. 1 - 0 0 دکتر یاسمن خداداده - - ایران 85252613 مینو ضیایی - - ایران 36168981 اسکان موقت چادر حوادث طبیعی زلزله سرپناه اضطراری

0 کتابت خانه و صورت خانه در دوره ایلخانان و جلایریان - https://jhz.ut.ac.ir/article_19042.html 0 کتابخانه همواره یکی از نهادهای مهم تشکیلات دربار سلسله های مختلف محسوب می شده و در ابتدا وظیفه آن گردآوری کتب از مناطق مختلف و تولید کتاب های جدید برای بهره مندی اعضای دربار و خاندان شاهی بوده است. با گذشت زمان و رواج تذهیب و تصویر و کتابت زیبا در امر کتابداری? بر اهمیت کتابخانه در چارچوب دربار افزوده شد و به تدریج وجه تزیینی بعضی از نسخه ها هم بر جنبه کاربردی آن پیشی گرفت و بدین ترتیب شماری از نسخه ها از اشیاء نفیس و گرانبهای دربار گردید. بدین سبب کتابخانه سلطنتی توسعه یافت و بخش کارگاهی آن اهمیت ویژه ای پیدا و شماری از هنرمندان برجسته از کاتب و نقاش و مذهب و مجلد و غیره را برای کتاب آرایی نسخه های سفارشی جذب کرد. بخش کارگاهی کتابخانه دارای دو قسمت کتابت خانه و صورت خانه بوده که بخصوص این دو قسمت از دوره ایلخانان به بعد به دلیل رشد و گسترش کتاب آرایی در دربار? تشکیلات و کارکنان و هنرمندان زیادی را جلب کرد و کانون اصلی هنرهای تصویری. خطاطی و تذهیب و غیره گردید. در این مقاله این دو جنبه مهم کتابخانه سلطنتی ایلخانان و جلایریان فحص و تتبع شده است. 1 The key to the creation of the Ilkhanid and Jalayirid? s art lies in the methods and objectives of the kitabkhana staff, those artists and craftsmen responsible for visualizing princely aspirations. Their adherence to strict notions of artistic conception and transmission was repeatedly borne out by works in a variety of media. There are intriguing anologies among painting, decorative arts, poetry and royal myth. The painting and calligraphies surviving from khitabhana make it possible to begin to reconstruct formal categories. Kitabkhana had two ateliers: ketabatkhana and suratkhana. These divisions were not absolute in conception and practice, they clearly constituted loose groupings reflective of a dynastic visual program. Links with Ilkhanid and JalayiridH s ateliers are comfirmed by the »chain of transmission« between master and pupil. The confluence of highly trained artists from this heritage encouraged the creation of an ambition, state sponsored program of artistic production. Litrary evidence often implies a close relationship between ketabatkhana and suratkhana. While details of the relationship between kitabatkhana and suratkhana may be debated, the nature of the art born of that conjunction is vastly clarified by an abunbace of technical material preserved in the manuscripts and albums. The various idioms of the illustrative category: epic, poetic, historical and scientific, were all created by Ilkhanid and Jalayirid patronage. During Ilkhanid and Jalayirid period the production of luxury manuscripts was such an elaborate process of specialists, or even team of specialists, were required for calligraphy, decoration, gilding, illustration and binding. The complicated paintings in such luxury manuscripts were undoubtedly executed by several artists and apprentices. We know the names of one team of scribe and illuminator and painter who worked in Rashid al- DinH s atelier, presumably at Tabriz. Several scribes from Kashan also penned illustrated and illuminated manuscripts in the Ilkhanid period. By studying the kitabatkhana and suratkhana ( writing and picture gallery ) we can get a sense of working methods developed by the artists in Ilkhanid and Jalayirid period. A Tradition of illustrated manscripts can be documented in the Persian – speaking lands of Iraq and western Iran during the rule of Ilkhanid dynasty, when several distinct Style of book painting emerged. The reason for this apparent spurt in Production are not totally clear but it was undeniably related to the general cultural revival sponsored by the Ilkhanids. Familiarity with Chinese illustrated Scrolls may also have played arole in this development. Extant manuscripts show that the scribe first copied the text, having blanks for illustration. Sometimes the Scribe himself Painted the Pictures: sometimes another artist did. The best example of a 14Th- century Scriptorium is the one founded by the by the vizier Rashid al-Din in Rab- I Rashidi, his quarter in Tabriz. Its endowment deed Providedfor the annual copying of the Koran and other religious manuscripts, and an addendum Provided for the annual copying of the vizier`s Collected works in Arabic and Persian. Some of the 220 slaves attached to the complex were assigned to the tasks of calligraphy, Painting and gilding, and all manuscrips were to be done on good Baghdadi paper in a net hand, collated with the originals in the library and bound in Fine leather. In this article the Trend of this elements was Studied. 0 0 دکتر یعقوب آژند - - ایران 94988288 دارالکتب غازانیه ربع رشیدی صورت خانه کاتبان و مصوران کتابت خانه

0 تکوین و تطوّرخط نستعلیق در سده هشتم و نهم هجری قمری - https://jhz.ut.ac.ir/article_19043.html 0 خط نستعلیق از حدود قرن دهم هجری قمری تا به امروز مرسوم‌ترین خط خوش در میان ایرانیان است. روایات سنتی، واضع نستعلیق را میرعلی تبریزی از خوشنویسان زمان امیر تیمور دانسته‌اند. اما مطالعات بیشتر نشان می‌دهد که این خط چندین دهه قبل از زمان حیات میرعلی تبریزی شکل گرفته‌است. خط نستعلیق از بدو تکوین، یعنی نیمة دوم قرن هشتم هجری، مکاتب متعدّد و مختلفی را در ایران و سایر ملل اسلامی چون هند، پاکستان، افغانستان و ترکیه پشت سر گذاشته‌است که برجسته‌ترین و درازمدّت‌ترین آنها مکتب میرعماد حسنی، خوشنویس بزرگ زمان صفوی در ایران است. در مقالة حاضر، ابتدا اندکی به تاریخچة خط عربی و خطوط خوش اسلامی پرداخته شده‌است. سپس از طریق جست‌وجو در منابع کهن دست اوّل و یافتن اطلاعاتی که از تاریخ پیدایش خط نستعلیق در این متون برای ما به جا مانده‌است، و نیز با بررسی و ارائة نمونه‌هایی از نسخه‌های خطی که در قرن هشتم و اوایل قرن نهم هجری به این خط نوشته شده‌اند، سعی در تعیین عوامل و نحوة شکل‌گیری خط نستعلیق، حوزه‌های جغرافیایی شکل‌گیری و چگونگی رواج آن در دوره‌های بعدی تا زمان میرعماد شده‌است. 1 - 0 0 دکتر صداقت جباری - - ایران 52858579 خط تعلیق خط نستعلیق خط نستعلیق ابتدایی خوشنویسی اسلامی میرعلی تبریزی

0 تبیین مرزهای بین عکاسی واقع‌گرایانه، انتزاعی و تجریدی - https://jhz.ut.ac.ir/article_19044.html 0 یکی از تقسیم‌بندی‌هایی که می‌توان جهت دسته‌بندی عکس‌ها قائل شد، تفکیک نمودن آنها از نظر میزان انطباق با واقعیت بیرونی و وفاداری به ثبت عینی رویدادها می‌باشد. از آنجا که تاکنون مرزبندی قاطعی بین عکس‌ها از این نظر انجام نپذیرفته است؛ در این مقاله سعی شده با یک دسته‌بندی کلی، عکس‌ها در سه گروه واقع‌گرا، انتزاعی و تجریدی تفکیک، و مرزبندی بین آنها مشخص گردد. بدین منظور در ابتدا معانی واژگان واقع‌گرایی، انتزاع و تجرید به ایجاز و اختصار مرور شده و سپس به بازشناسی خصوصیات آنها و تبیین مرزهایی جدید در این میان پرداخته شده است. گروه اول شامل عکس‌های واقع‌گرا، عکس‌های خبری و مستند را در خود جای می‌دهد که هدف اصلی آن ثبت کامل واقعیت به صورتی وفادارانه است. در گروه بعدی عکس‌های انتزاعی تفکیک شده‌اند که دارای برداشتی گزینشی از واقعیت بوده و سعی در ساده‌سازی واقعیت موجود دارند. در دسته‌بندی آخر، عکس‌های تجریدی قرار دارند که عکاس ارتباط خود را با طبیعت و ثبت واقعیت عینی قطع نموده و تصویر، دیگر محملی برای نمایش موضوعی از جهان محسوس نمی‌باشد. هدف این دسته از عکس‌ها این است که جهان درونی انسان را، بدون توسل به استعاره‌های جهان بیرونی بیان نماید. با چنین تعریفی می‌توان، مرزبندی تازه‌ای جهت تفکیک عکس‌ها در دسته‌بندی‌ای نوین، قائل شد. 1 One of the important divisions which could be attached to assortment of photos, is to separate them in the means of the extent to which they are adapted to the external reality and the amount of their allegiance to objective record of affairs. Since there has not been any significant and decisive delimitation between photographs from this point of view, with a general assortment based on it, it’s been attempted in this essay to separate all photographs in three groups of realistic, abstract and nonobjective, and signify the boundaries between them. With this aim the meanings of the words realism, abstract, and nonobjective is been over viewed briefly and in concision and then meantime recognition of their characteristics and designation of new borders is proceeded. The first group contains realistic photographs in which this category comprehends news and documented photographs, its main aim is to record the whole reality in a tangible and faithful way which is conveyed in a narrative frame and definite location and time. The photographer creates his own special world concordant with the nature and does his best along to record an image near to the outside truth and tries to record the actual reality authentically. The abstract photographs have been separated in the next group which recapitulation and elimination of supernumeraries in it’s characteristic sign of this group of photos. The photographer in this procedure tries to create an image farther from reality with disregard for camera’s mirroring presentment and an optional perception, simplification and an unconventional view, and exact presentment of outside reality is no more completely the criterion of action and distinguishing the essence of case is impossible without calculation. The photographer in this grade is trying to establish a balance between his faith to nature and independence of the image which he creates. Nonobjective photos are set in the last category in which the picture itself is concerned as the object instead of the entities and the photographer cuts his connection with nature and recording the tangible reality and the picture is no more a site for demonstration of an issue from the sensible world. nonobjective photo does not contain a recital of nature and real universe and no efforts are made in order to inspiration of an external image. nonobjective in photography is mostly generated by affectation and technical interpolation and is virtually independent of the objective or seen reality and the communication between the photographer and camera is dropped to a negligible amount. The main goal for these photos is to exhibit the human’s inner world without appealing to external world’s tropes. Indeed, on the other hand this should be noted that there couldn’t be decisive and constant borders in separation of artistic procedures, because lots of artistic conceptions and values are changeable during the history and different cultures and construction of a catholic version for all times is impossible. Accordingly, this essay reviews the quality of viewing the photographic opuses mostly from formalistic and a general observation. 0 0 دکتر زهرا رهبرنیا - - ایران 97453964 سمیه مهریزی ثانی - - ایران 71647247 عکاسی عکاسی انتزاعی عکاسی تجریدی عکاسی واقع‌گرایانه

0 بررسی اصول صفحه آرایی قرآن های دوره ایلخانی - https://jhz.ut.ac.ir/article_19045.html 0 با ظهور کلام وحی، هنر کتابت قرآن، در قرون اولیه هجری قمری آغاز شد. به علت ارزش و اهمیت موضوع، این هنر درمیان دیگر هنرهای اسلامی از جایگاه والایی برخوردار است و جزء متعالی‌ترین و شریف ترین هنرها نزد مسلمانان به شمار می‌آید. کتابت دوران اسلامی معنای گسترده‌ای دارد و تنها معطوف به هنر خط و خوشنویسی نمی‌باشد بلکه مجموعه‌ای از هنرها شامل خط و خوشنویسی، تذهیب و رنگ، کاغذ، صحافی و تجلید و… است و درحقیقت هنر صفحه‌‌آرایی امروز پایه در هنر کتابت دوران گذشته دارد. در این میان قرآن های دورة ایلخانی در کنار ارزش نسخه شناسی، به خاطر ویژگی‌های خاص صفحه‌‌آرایی، تذهیب و نقوش به کار رفته در آنها جزء بی‌نظیرترین و نفیس‌ترین آثار هنری دورة اسلامی محسوب می‌شوند، اما تا به امروز با دیدی گرافیکی مورد بررسی قرار نگرفته‌اند و پژوهش در مورد آنها می‌تواند باعث شناخت اصول صفحه‌آرایی در هنر اسلامی گردد. در همین راستا ابتدا پیشینه صفحه آرایی در ایران وتعریفی از آن بیان گردیده واجزاء و عناصر به کار رفته در صفحه‌آرایی قرآن های دورة ایلخانی شامل عناصر صفحه‌آرایی قرآن ها مانند خط و خوشنویسی، تذهیب وتزیینات، نقش و رنگ، تقسیم و تناسبات صفحه، به صورت تخصصی و بر طبق تحقیقات آماری مورد بررسی قرار گرفته و ساختار صفحه‌آرایی قرآن ها بیان گردیده است تا با توجه به این پژوهش بتوان کارکردهایی برای صفحه‌آرایی امروز پیدا کرد. 1 - 0 0 سامره کاظمی - - ایران 58733917 ایلخانیان تذهیب صفحه‌آرایی قرآن کتابت

0 بررسی دیوار نگاری معاصر تهران ( قبل و بعد از انقلاب) - https://jhz.ut.ac.ir/article_19046.html 0 در مقاله حاضر دیوارنگاری شهر تهران در دوره معاصربه لحاظ تغییرات کیفی و بنیادین مورد مطالعه قرار گرفته است. دیوارنگاری شهری در تهران با تغییرات ساختارشهری و روند مدرنیزاسیون در دوره پهلوی شکل گرفت. عموم دیوارنگاره ها ی این دوره رویکردی صرفاً تزیینی دارند، اما آثار این دوره علی رغم تکنولوژی مناسب از هماهنگی با مخاطب برخوردار نمی باشند. با پیروزی انقلاب، دیوار نگاری در فضای عمومی شهر گسترش چشمگیری یافت، دیوارنگار‌ه‌های این دوره علی رغم تنوع در شیوه اجرا شدیداً‌ پیام‌گرا و تبلیغی می باشند. این هدف عام در آثار دیواری پس از انقلاب موجب شد تا اساسی‌ترین ویژگی‌های دیوار نگاری یعنی هماهنگی با دیوار و محیط همچون گذشته به فراموشی سپرده شود. این روند در سال های پس از جنگ مورد بازبینی هنرمندان قرار گرفت، و از آغاز دهه 80 رویکردی پژوهشی در دیوار نگاری معاصر ایران شکل گرفت، که تأثیرات مثبت آن در تعامل با فضای شهری و معماری مشاهده می‌شود. تحقیق حاضر ضمن مقایسه دیوارنگاره های این دو مقطع زمانی، دلایل ضرورت رعایت مبانی هنر دیوارنگاری ( زیبا شناختی، تکنولوژی و استراتژی) را در خلق آثار بدیع و هماهنگ با شرایط زمانی،‌ محیط و مخاطب را مورد بررسی قرار می دهد. 1 - 0 0 دکتر اصغر کفشچیان مقدم - - ایران 27736951 سمیرا رویان - - ایران 73471566 تبلیغات محیطی تزیینات محیطی نما دیوار نگاری دیوارنگاره های تهران نقاشی دیواری

0 بررسی تأثیر آموزش و پژوهش درتدوین پایان نامه های رشته پویانمایی (انیمیشن) در دانشگاه های ایران – رویکرد مدیریت مستند سازی - https://jhz.ut.ac.ir/article_19047.html 0 نگرش جدید و پیشرو در چشم انداز فرهنگ و آموزش عالی کشور جایگاه ویژه ای را برای مطالعه و پ‍ژوهش در زمینة پویانمایی مطرح می کند. در این مقاله تحقیقی توجه اصلی به شکل گیری روند آموزش و پژوهش های انجام شده در مقطع کارشناسی ارشد پویانمایی معطوف گردیده که توسط دانشجویان این رشته در پایان هر دوره انجام شده است. این پژوهش ها که در قالب پایان نامه ارائه شده پس از بررسی کلی بر اساس موضوع به سه گروه فنی- روشی، نظری- آموزشی و موردکاوی- توصیفی دسته بندی شده و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اند. پژوهش در رشته پویانمایی با گستردگی خاص خود و ارتباطی که با دیگر هنرها دارد پهنه بسیار وسیعی را در بر می گیرد. پویانمایی در اغلب زمینه ها ازجمله آموزش دانشگاهی می تواند به عنوان یکی از منابع عمدة تأمین، تدوین و انتقال اطلاعات مطرح شود و در برنامه ریزی برای توسعة پویانمایی مورد استفاده قرار گیرد. در تحلیل این تحقیق، نتایج زیر مورد توجه واقع شده است. الف – رشتة پویانمایی تجارب رشته های هنری و دستاوردهای آنها را مورد استفاده قرار می دهد و زمینه ساز الگوی جدید بصری در انتخاب روش پژوهش و شاخة پژوهشی می شود. ب- تدوین روش های آموزشی و انتقال مفاهیم در دورة آموزشی و انتخاب عنوان و موضوع پژوهشی حائز اهمیت است. ج- روش های پژوهش و تحقیق به ویژه در تدوین محتوای پایان نامه و طرح تحقیقاتی جایگاه ویژه ای دارد. 1 - 0 0 سید نجم‌الدین امیر شاه‌کرمی - - ایران 31825611 لیلا کسائی - - ایران 37674662 سید بدرالدین احمدی - - ایران 46193743 ارتباطات آموزش پژوهش پویانمایی (انیمیشن) مستندسازی مورد کاوی